端午节话酒名

　　我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：赛龙舟，这是端午节主要的习俗，早在战国时期就已有，此外，悬艾叶菖蒲、挂香囊、端午食粽等民俗也慢慢兴起。又根据各地风俗不同，民间还有多种多样、丰富多彩的庆端午活动。在这里咱们既不谈赛龙舟、也不说吃什么粽子喝什么酒，今天我就给大家818酒的名字。

　　常言说“酒香不怕巷子深”，那是过去的老皇历，如今却不一定灵验了，在快节奏的市场竞争中，再好的酒，如果不适当包装和及时宣传推销，只坐等客户上门，就有可能被他人抢占先机。为此，精明的商家们除了利用各种渠道对自己的产品“广而告知”外，还纷纷在酒的命名上煞费苦心，试图在第一时间吸引住人们的感官。现在的酒名真是五花八门，无所不包。

　　 一、酒名里的名人大家

　　在给酒命名时，“傍名人”的作法在促销上有时也能起到一定作用，因此不少酒家利用名人的影响力来提高人们对酒的关注力，如蚩尤祖尊酒、杜康酒、老子酒、史国公酒、羲之酒、真卿特曲、君妃酒、虞姬酒、张骞礼酒、关羽家酒、范公酒篓（即范仲淹）、仲景养生液、李时珍养生酒、东坡冻顶白兰地、体元主人（即康熙）、乾隆杯、道光廿五、鲁迅绍兴酒、毛公酒、邓府贡酒、张裕葡萄酒、大汗骑士、成吉思汗酒、罗西醉等。

　　 二、酒名里的“五颜六色”

　　 酒名中带有色彩的字比比皆是，如红楼梦金钗酒、红太阳、女儿红、蜜桃红、满山红、九加红、金六福、金九九、金口子、金九华、金黄山、金谷仓、金版纳水桶酒、黄桂稠、黄中皇、黄河龙、白沙液、紫米封缸酒、竹叶青、黑土地、乌篷船等等，其中以“红” 和“金”用得最多。“红”可代表吉祥喜庆和繁荣向上，象征着红红火火、洪（红）福满天；“金”可代表地位财富和丰收景象，意味着财源茂盛、金榜题名。我们可以从这些斑斓多彩的酒名中深深感悟出人们对美好前景的追求。

　　三、酒名里的“喜”文化

　　喜日子酒、东方喜炮、喜缘酒……喝酒是人们表现喜庆气氛的一种必不可少的方式，中国社会调查事务所调查发现，因“喜庆事”喝酒的场合占到了50%以上。四川泸州喜炮酒业有限公司出品的“东方喜炮”酒专门为喜庆用酒打造的，是中国第一喜庆用酒品牌！“东方喜炮”外包装以纯正的“中国红”为底色，配上带有繁体“囍”字的商标，将中国喜文化表达的淋漓尽致。正像他们广告里说的“东方喜炮酒，喜事天天有！”

　　四、酒名里的动物世界

　　 家畜有牛老大、羊羔美酒、驼头酒、鸡龙百日酒、狗不理、草原马 王等；走兽有虎头酒、熊胆健身酒、雄狮桃、廘血液、八只豹等；

　　飞禽有燕潮酩、北大仓鹰王酒、西凤酒等；水中动物有海狗鞭补酒、龟蛇药酒、钓鱼台、红螺村、甲鱼酒等；而出现最多的是神化动物“龙”，有龙酒、龙草酒、龙泉春、龙行天下凤大曲、龙虎尊、天龙液、九龙醉……。

　　数千年来，“龙的传人”一直把虚构的龙作为最神圣的图腾加以崇拜，龙的形象几乎无所不在，所以在酒名里频频出现“龙”字也在情理之中。

　　五、酒名里的植物园林

　　花草谷木是大自然的造化，是美的象征，酒名里有了它们的身影，就立刻显出韵味、香味或药味，如白兰、黑牡丹、梨花家、梅翠、宝莲大曲 桂林三花酒、葡香园、五指毛桃酒、大粮仓、包谷烧、高粮酒、南瓜酒、苦瓜酒、红枣酒、松籽酒、枣木杠、老槐树、竹筒酒、竹之味、芦湖特曲、葫芦大参药酒、参桂酒、五家皮等。

　　六、酒名里的地名名胜

　　中国幅员辽阔，酒厂遍及各地，厂家在给酒命名时往往打出地方王牌，特别是知名度较高的地区或名胜，更是不放过“地名”效应，如北国奶酒、江南老窖、关东雪、藏香春、沂蒙老曲、湘西窖酒、壮乡三花酒、北京醇、津酒、即墨老酒、金门高粱酒、茅台不老酒、宝丰酒、张弓酒、邛城酒、德山大曲、汤沟特曲、洋河大曲、武陵酒、李渡老窖、板城烧锅、高炉家、酒、故宫贡酒、版纳竹酒、镜泊湖酒、崂山啤酒、长城酒魂、黄鹤楼、少林寺酒、景阳冈陈酿、三星堆古酒、泰山特曲等。

　　七、酒名里的“神出鬼没”

　　现代人给酒取名，越来越多地使用“仙”、“神”、 “佛”、“鬼”、“妖”等字眼，仅我收藏到的就有数十种，什么诗仙太白、大仙醉、梦仙妮、醉竹仙、糊涂神、佛国玉液、神蜉酒、鬼国神曲、鬼酒、酒妖、十八怪等。商家用这些“捉神弄鬼”的手法给酒取名，是否想告诉饮者，品尝了这种“神酒”后，会有一种超然解脱、渐入仙境的感觉吧？

　　综上所述，给酒取个含义丰富、动听雅致的名字无可厚非，但酒名毕竟只是个标志代号，关键还是要酒好，只有表里一致的品牌，才能经得起长久的考验。“酒名”？“名酒”？日久才能见分晓。

标签： 端午节