品牌故事24：诗神酒圣杜子美，酒香千古醉八仙
杜子美酒与中国酒仙
杜子美，名酒品牌；杜子美，杜康后代；杜子美，一代文豪；
杜子美，学名杜甫，杜子美，诗仙酒圣；杜子美，世界名人。
杜子美，学名杜甫，中国文学史诗第一人。一生写诗1400多首诗，其中有300首吟酒诗。他的吟酒诗（包括诗句与篇章），在世界诗哥舞台上也有地位，他的酒文化，内容丰富、思想深邃、艺术精妙，是其他诗人的吟酒诗望尘莫及的。
杜子美吟酒诗内容丰富多彩，一些缅怀往事，思念亲朋，描述自身与别人生活、性情的作品极富理：“酒尽沙头双玉瓶，众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦，吞声踯躅涕泪零”（《醉歌行》），“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”（《绝句漫兴九首》其四），这些描写放怀畅饮美酒的诗句，对后世诗人之影响很大。受其影响突出的有白居易、黄庭坚、文天祥、元好问等诗仙。白居易受杜子美影响，写了不少吟酒诗。其《秦中吟#8226;歌舞》无论在反映社会现实的思想内容，还是在运用对比等艺术手法上，都有杜子美“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的影子。黄庭坚有一首《登快阁》，此诗形式上显然受杜子美的长律《曲江对酒》的影响。文天祥曾集杜子美的诗句为诗，发抒情感，以至作的诗，他本人也“不知是杜诗是己诗”了。元好问《和白枢判……》一诗中有“白日放歌须纵酒，清朝有味是无能”，其中的第一句便是从杜子美《闻官军收河南河北》诗中原封不动地搬来的。
杜子美居然是造酒宗师杜康后人
中国是一个酿酒、饮酒的国度，也是一个赋诗、吟诗的国家，很久以前，诗与酒便结下了不解之缘。中国的酒，起源于远古时期的农耕社会；中国最初的诗，大约也产生于这一时期。中国第一部诗歌总集《诗经》中有44首涉及到酒比如："为此春酒，以介眉寿"，"以御宾客，且以酌醴"，"君子有酒，酌言献之"，"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心"。可见，酒是社交宴会中的"天使"，觥筹交错之际，举觞称贺之时，美酒堪称传递心意的佳媒。"嘤其鸣矣，求其友声"，"呦呦鹿鸣，食野之苹"， "君子有酒，旨且多"。"酒朋诗侣"成为中国文人的精神寄托。酒助诗兴，酝酿了无数优秀诗人的诗篇，同时诗人们也丰富了中国的酒文化。
更重要的是，民间传说杜子美是造酒宗师杜少康之曾孙，因其好书，居然秘抄了杜康酒的配方和工艺。后来见杜康酒失传，就按着老祖宗的配方和工艺自酿自造，居然造出了更胜杜康酒一筹的私酿美酒；杜子美对独家私酿本想还叫杜康酒，后来得其祖先杜康托梦用“杜子美”三字为酒品牌。
杜子美成就中国酒文化峰颠之作
杜子美是公认的千古诗圣，他的《饮中八仙歌》，“前无古人，后无来者”，是中国酒文化峰颠之作：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠，汝阳三斗始朝天；道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
《饮中八仙歌》也即杜子美酒醉八仙是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。诗中八酒仙都在长安生活过。杜子美独具慧眼，以洗炼的语言，人物速写的笔法，于各人特色中取其一二写诗里，构成一幅栩栩如生的酒仙画群像图。
《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快，情绪欢乐。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，同中有异，异中有同，多样而又统一，构成一个整体，彼此衬托映照，风神独擅，有如一座群体浮雕；诗人用笔精炼，鬼斧神工，将八位酒中圣哲刻画得入理入微，不同凡响。不愧为“中国酒文化的峰颠之作”。
杜子美酒文化叙述
杜子美酒——儒雅兼备，独特顶尖；
杜子美酒——经典新潮、坚毅超前；
杜子美酒——旷达豪放、潇洒酣畅！
杜子美酒品牌方向
品牌定位：至尊产品、高档礼品、庆功饮品、时尚酒品；
目标客户：儒雅一族、领潮人物、社会精英、成功人士；
品牌主张：独特、顶尖、潇洒、酣畅、经典时尚；
酒品形象：旷达豪放、潇洒酣畅！
杜子美酒广告金句：
诗神酒圣杜子美，酒香千古醉八仙
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